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现世就能享受安乐富有，您提倡药师琉璃的修行法门。您告诉在家信徒，发财的方法就是要播种，要结缘，要喜舍，要布施。世间上没有比结缘更美好的事，世间上也没有比慈悲更能感化人心，因此“慈悲没有怨敌，施舍必有...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
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含蓄为特征的表达方式改变了过去佛教灌输与说教的习惯，突出了自悟的直觉观照方式。
“吃茶去”三字，成为禅林法语，就是“直指人心，见心成佛”的“悟道”方式。唐高僧从谂禅师，常住赵州观音寺，人称“赵州古...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
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这些话，但是很多人心里就是这么想。难道不是吗？难道我讲的没有道理吗？怎么还不相信呢？你看，你知道有道理，但是你还不去做，让我解释，我就这么解释。就是犟，没办法。人就是这样，愚痴么！没办法！
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达真堪布 开示
|无常|道次第|
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初唐时，禅宗分为北宗禅与南宗禅，北宗禅之代表人物是神秀，是属于渐修禅，南宗禅之代表人物是慧能，乃直指人心见性成佛的禅。而后代所谓的禅宗，即是就南宗禅而言。
慧能所处年代，约与法藏同时，在法藏的五...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335081704.html
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异常困苦，故而原住民的问题便成为当时台湾社会有良知者的原罪。这也便是后来台湾女权运动，一开始即从关怀原住民雏妓问题着手的原因。所以，要怎样关怀东部原住民，在当时是一项相当能够打动台湾社会人心的议题。
...断交与蒋介石过世，而一九七五年四月间蒋经国正式上台后，便运用召开国建会的方式，每年邀请学者返台，藉以网罗人心。圣严刚好从立正大学获得博士学位，便因此获列为佛教界的国建会代表。
获选为第四届国建会...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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发现大师才是在禅定功夫上有真实造诣的人，遂为其大加宣传。自此而后，大师遂在京师逐步宣扬佛法，并以他无碍的辩才及精辟的见解，吸引无数僧众，到场学法，把当时金陵国都的佛法风气整个导正，指导人心，使国君都认为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“知觉运动”是性
第二节 朱子所谓心理为二之人心
第四章 朱子所理解的佛教修持工夫
第一节 观心、识心与见性
第二节 顿悟与渐修
第三节 看话禅与默照禅
第五章 朱...
黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
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心。只这心心心是佛。
三、达摩大师血脉论
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说一切经文，原其至当之理，未有不言自己性中本来真佛。达磨西来，直指人心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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坎坷，于是积极于人心的转化、风俗的改变，希望透过人心整体的转变以改变世风、扭转世运，在世运隆盛之际，法运自然也就兴盛了——这是元贤的思考。佛教在元贤处，不再是隐遯深山、离群索居的出世宗教，而成为与时并进...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
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叩心听，则尘累每消，滞情融朗。非天下之至妙，孰能与于此哉？”[⑨]意思是说，进入念佛禅定的人，会忘却一切知虑，以心识所攀缘的对象为镜，镜明亮与人心交相辉映，而产生万像；不需耳听目看，却可以闻见。于是见到...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
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